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Lago Tilicho.

Subida al lago Tilicho.

El lago Tilicho dicen que es el lago más alto del mundo, situado a 4.910 msnm.

Hoy la etapa es dura por el desnivel, 840 metros en los 4 primeros km, y sobre todo por la altitud, ya que se alcanza una cota máxima de 5.030 msn.

La etapa comienza atravesando un río de montaña, en el cual pongo mis posaderas y sumerjo una de mis botas, aunque por fortuna no se moja mucho el interior de la misma. Este hecho, lo recordaré posteriormente, una vez de vuelta a casa, cuando leo el libro de “Annapurna, primer ochomil” del montañero recientemente fallecido (de hecho falleció 20 días después de los hecho que relato) Maurice Herzog. Maurice relata en su libro como explorando estas montañas para buscar una vía por la que poder subir a la cima del Annapurna, llega al lago Tilicho y desde allí baja el valle por el cual estoy subiendo yo. Al comprobar que por ese valle no hay posibilidades de ascender a la cima del Annapurna se da la vuelta, aunque sin comida y con la mala fortuna que cae en un río y se ve obligado a pasar la noche al raso, mojado y sin ropa… A punto estuvo de morir. Esos eran verdaderos exploradores y montañeros, ya que se fueron a subir unas montañas que nunca antes habían sido pisadas y que desconocían las vías de acceso, no solo de la cumbre sino incluso de como llegar a la montaña.

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Khangsar al campo base del lago Tilicho.

Salimos temprano con dirección al campo base del lago Tilicho. Es una etapa en la que la distancia no es muy grande ni hay grandes desniveles, aunque la altura ya pesa. Se parte de 3.000 msnm y se alcanza la cota máxima de 4.270 m, aunque el campo base del Tilicho se encuentra a 4.140 msnm.

Para hacer esta etapa conviene madrugar ya que buena parte de la misma se desarrolla atravesando laderas con grandes desprendimientos de piedras, por lo que conviene hacerlo antes de que los yak empiecen a merodear por la zona y puedan originar aludes de piedra. Y así mismo evitaremos las horas con vientos más fuertes.

El atardecer en el campo base nos sorprendió uno de los atardeceres más espectaculares que he visto.

Como colofón a un día inolvidable nada como unos auténticos momos.

Sendero al Lago Tilicho.

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Camino del lago Tilicho.

Desde Manang salímos en dirección al lago Tilicho, con una primera etapa corta hasta Khangsar, con intención de continuar aclimatando. Al llegar a Khangsar subimos hasta los 4.000 msnm y descendemos nuevamente al pueblo.

khangsar. Subida a 4.ooo msnm para aclimatar.

khangsar. Subida a 4.ooo msnm para aclimatar.

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Aclimatación en Manang.

El día de aclimatación no es un día de descanso, es un día en el que se duerme a la misma altura aunque es recomendable ganar altura durante el día y volver a descender. En Manang, una buena opción es subir al monasterio Praken Gompa, que se encuentra a 3965 msnm, lo que supone una subida de aproximadamente 400m.

Manang - monasterio Praken Gompa.

Manang – monasterio Praken Gompa.

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La ruta.

La vuelta a los Annapurna es un camino que puede hacerse según las posibilidades de cada persona en un número de etapas muy variable. En mi caso fueron 18 días, incluyendo el primer día de todo terreno, otro de aclimatación en Manang y un día de descanso al pasar el Torung La Pass.

Recorrido de la vuelta a los Annapurnas.

Recorrido de la vuelta a los Annapurnas.

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Pashupatinath.

El año pasado volví a Nepal con la intención de hacer la ruta alrededor de los Annapurna. A mi llegada a Katmandú fui a ver el templo de Pashupatinath, ya que el año anterior no pude visitarlo y me quedé con las ganas.  Se encuentra ubicado a orillas del río Bagmati en la zona este de Katmandú. Es uno de los lugares de Katmandú de visita obligada para los turistas, al ser uno de los más notables templos de Shiva y para los fieles y Sadhus, siendo un frecuente lugar de incineraciones, similar a Benarés en el Ganges.

Cada día se levantan las piras funerarias donde se incineran a los muertos, siendo especialmente impactante para los turistas occidentales.

(Para ver más fotos pinchar sobre la foto).

Piras funerarias en las orillas del río Bagmati.

Piras funerarias en las orillas del río Bagmati.

Sadhu en katmandú (Nepal).

 

Un sadhu (Saa-dhu) es un asceta hindú o un monje que sigue el camino de la penitencia y la austeridad para obtener la iluminación. Es la cuarta fase de la vida en la religión hindú, después de estudiar, de ser padre y de ser peregrino. La tradición sadhu consiste en renunciar a todos los vínculos que los unen a lo terrenal o material en la búsqueda de los verdaderos valores de la vida. Por norma general un shadu vive incluido en la sociedad, pero intenta ignorar los placeres y dolores humanos.

 

Muchos sadhus imitan la vida mitológica de Shiva, el más grande de todos los ascetas. Llevan un tridente simbólico y se pintan tres rayas de ceniza en su frente para representar los tres aspectos de Shiva en su búsqueda asceta para destruir las tres impurezas (egoísmo, acción con deseo y el maya). Llevan túnicas de color azafrán, que significan que han sido bendecidos con la sangre fértil de Parvati, la consorte de Shiva.

 

Dedican la mayor parte de su tiempo a la meditación.

La grulla sarus (Grus antigone).

La grulla sarus o también conocida como grulla de cola blanca (Grus antigone), con una altura de 1,5 a 1,8 m, con una envergadura de 2,5 m, y un peso de 7 a 8,5 kg se trata del ave voladora más alta del mundo. Es una especie de grulla no migradora.

Las fotos son de la población de grullas que viven en la localidad de Lumbini (nombre moderno Rummindei), pueblo situado en la región de Terai y el cual está considerado como el lugar de nacimiento de Buda, siendo declarado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1997.

grulla sarus o grulla de cola blanca.